什么是公正
公正，首先是“公”，它是人們在處理人際關(guān)系時形成的規(guī)則。從理論層面上講，公正是規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)；從司法實踐上看，它是法律的依據(jù)；從倫理學(xué)視角分析，它屬于道德范疇，是人們從民俗習(xí)慣出發(fā)評價是非的標(biāo)準(zhǔn)，是社會的底線。社會公正既體現(xiàn)為一種價值理念，也體現(xiàn)為一種制度安排；既是一種程序上的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，也是一種狀態(tài)和結(jié)果。
公正，社會進步之標(biāo)志
公正，包括公平和正義兩個層面，涵蓋國家、社會和公民三個領(lǐng)域，在形式上體現(xiàn)于行政、司法、輿論和民俗等多個領(lǐng)域。它決定于國家、反映于社會、表現(xiàn)于民眾。
公正是相對的。 歷代社會發(fā)展證明，社會公正總是相對的。不論是從社會形態(tài)上看，還是從不同的歷史時期、歷史條件審視，不論是從時間還是從空間的視角觀察，社會公正從程序上的規(guī)則公平到結(jié)果上的正義價值都是相對的。封建制度社會形態(tài)相對于奴隸制度社會公正，資本主義社會形態(tài)優(yōu)于封建制度的社會公正。
公正是具體的。社會公正是讓所有社會成員共享社會發(fā)展成果，包括經(jīng)濟、政治、文化和教育等各方面的利益合理分配以及各種義務(wù)的合理承擔(dān)，但具體到每個區(qū)域和領(lǐng)域的分配制度和標(biāo)準(zhǔn)，又存在著具體的差異。再具體到不同的社會群體，甚至細化到家族成員，具體的公正規(guī)則和程序也各不相同。
公正分為公平和正義兩個層面，第一個層面是程序上的公平正義，即主要表現(xiàn)在度量衡、尺度等規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，要求所有人在制度面前平等。第二個層面為結(jié)果上的公平正義，即社會正義，主要以追求最大多數(shù)的社會成員的福祉為目的，強調(diào)根據(jù)不同的情況因人而異，更多體現(xiàn)在社會價值取向上。
社會公正是隨著社會的發(fā)展、時代的進步而變化的，是社會進步的標(biāo)志。隨著不同社會形態(tài)的更替，生產(chǎn)力在勞動者的創(chuàng)造中不斷發(fā)展與提升，社會財富也在不斷充裕。因此，原有社會形態(tài)的生產(chǎn)方式也被不斷打破，不斷形成新的生產(chǎn)方式和新的社會關(guān)系。按照馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，社會公正是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展、時代的進步而進步的。
公正，社會穩(wěn)定之保障
俗話說：“公生明，廉生威?！惫磐駚恚瑲v朝歷代，尤其是在漫長的封建社會，從中央到地方，各級代表政府衙門的公堂無一不是用公正來體現(xiàn)其威嚴(yán)與廉政。任何一個社會形態(tài)，任意一個朝代，體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治和文化教育等領(lǐng)域的社會公正與否，社會的興盛與民眾的民情民風(fēng)便是最好的見證。自古至今，不論是西方的所謂民權(quán)自由也好，中國歷朝歷代推崇的均貧富也罷，無一不是以公正的旗號來號召和號令天下民眾的。舊中國之所以黑暗、腐敗和落后，根源就在于其缺乏公正之道。歷代的農(nóng)民揭竿起義不就是為追求公平正義么？分配不公，社會何談?wù)x、何談和諧，民風(fēng)又如何純樸，民眾又何來賢良。20世紀(jì)以前，以美國為代表的西方資本主義國家為何能稱霸世界？從表象來看，西方列強憑借的是堅船利炮，其實，其背后的公正之道才是一個國家興盛的根本與基礎(chǔ)。政治制度和生產(chǎn)方式對生產(chǎn)力的發(fā)展具有很大的促進作用。
公正，社會和諧之根基
公正，是國家昌盛、社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，任何社會形態(tài)的國度，如果公正缺失，那社會就會像大廈失去根基一樣，必然傾斜甚至倒塌。古代如此，現(xiàn)代亦然。盡管新中國成立后人民成為國家的主人，消滅了階級剝削，但社會公正的問題依然是人們關(guān)注的熱點和焦點。
我國現(xiàn)在所處的是社會主義初級階段。改革開放30多年來，生產(chǎn)力雖然得到了很大的發(fā)展和提高，但社會在各方面暴露的不公正、不和諧現(xiàn)象也日益突出，尤其是當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，人民內(nèi)部不同階層、不同群體之間的利益和矛盾特別是經(jīng)濟利益方面的矛盾比較突出，如直轄市、省會城市和中小城市之間的教育環(huán)境和質(zhì)量差別，如就業(yè)、就醫(yī)和社會保障等方面存在的不公平現(xiàn)象。這些不公正的社會現(xiàn)狀，如不采取科學(xué)合理的兼顧各方利益和需求的公正方式加以調(diào)節(jié)，矛盾就有激化的可能，甚至引起沖突和社會的不穩(wěn)定。所以，必須堅持公平正義，協(xié)調(diào)各方利益。
